Key Word-Seer
キーワード-シーア
Prophecy
預言
The last seventeen books of the Old Testament look forward to Christ. These prophetic books are divided into two sections: the five Major prophets (Isaiah, Jeremiah, Lamentations, Ezekiel, and Daniel) and the Minor prophets (Hosea, Joel, Amos, Obadiah, Jonah, Micah, Nahum, Habakkuk, Zephaniah, Haggai, Zechariah, and Malachi). 旧約聖書の最後の17の書は、キリストを予見している。これらの預言書は、五大預言者（イザヤ書、エレミヤ書、哀歌、エゼキエル書、ダニエル書）と小預言者（ホセア書、ヨエル書、アモス書、オバデヤ書、ヨナ書、ミカ書、ナホム書、ハバクク書、ゼパニヤ書、ハガイ書、ゼカリヤ書、マラキ書）に分かれている。
The prophets all looked forward in anticipation of Christ. Before the seventy-year captivity (the exile), the prophets, including Isaiah, Jeremiah, Hosea, Joel, Amos, Obadiah, Jonah, Micah, Nahum, Habakkuk, and Zephaniah, stressed exhortation. 預言者たちは皆、キリストを予見していた。70年の捕囚（追放）の前、イザヤ、エレミヤ、ホセア、ヨエル、アモス、オバデヤ、ヨナ、ミカ、ナホム、ハバクク、ゼパニヤなどの預言者たちは励ましを強調した。
The prophetic books, written during the captivity, were Lamentations (which looked back in lamentation on the destruction of Jerusalem and the temple), Ezekiel (which looked forward to Israel’s spiritual restoration), and Daniel (which anticipated their political restoration). 捕囚時代に書かれた預言書は、哀歌（エルサレムと神殿の破壊を嘆きながら振り返った）、エゼキエル書（イスラエルの霊的な回復を期待した）、ダニエル書（政治的な回復を期待した）であった。
After the captivity, three books were written. Haggai exhorted the people to build the temple of the present (under Zerubbabel), and Zechariah urged them to behold the temple of the future (under Christ). While these writers spoke of the nation’s spiritual restoration, Malachi wrote of their moral restoration. 捕囚後、3つの書物が書かれた。ハガイは現在の神殿（ゼルバベルの時代）を建てるよう民に勧め、ゼカリヤは未来の神殿（キリストの時代）を見るよう民に促した。これらの作家が国民の霊的な回復について語ったのに対し、マラキは国民の道徳的な回復について書いた。
After Malachi, four hundred “silent years” passed before “the fullness of the time had come” (Gal. 4:4) and the next Jewish prophet declared: “Behold! The Lamb of God who takes away the sin of the world!” (John 1:29). In Christ the anticipation of the Old became the realization of the New. The prophetic expectation became a historical manifestation. マラキの後、「時が満ち」（ガラ.4:4）、次のユダヤ人預言者が宣言するまで、400年の「沈黙の年」が過ぎた： 「見よ！世の罪を取り除く神の小羊を見よ。(ヨハネ1:29）。キリストにおいて、旧約の予期は新約の実現となった。預言的な予期は歴史的な顕現となった。
